(案白虎通云王者易姓而起必升封泰山何报告之/义所以必于泰山何万物之所交代之处也必于其)
　(上何因高告 高顺 其类故升封者增高也下禅梁甫/之基广厚也刻石纪号者著已之功迹以自劝也增)
　(泰山之高以报天附梁甫之基 …… (第 5a 页)
　(白虎通王者易姓而起必升封泰山何教告之义也/始受命之时改制应天天下太平功成封禅以告太)
　(平也所以必于太山何万物所交代之处也必于其/上何因高告 高顺 其类也故升封者增高也下禅梁) (第 7a 页)

者郑因巡行连言封禅耳不得/当时封禅也白虎通云封禅所以必于泰山何万物之)
(始交代之处必于其上何因高告 高顺 其类也故升封/者增高也下禅梁甫之基广厚也天以高为尊故增泰)
(山之高以报天地以厚为德附梁甫之基以报地 (第 46b 页)

谥案白虎通云王者异姓/而起必升封泰山何报告之义所以必于泰山何万物)
(之所交代之处也必于其上何因高告 高顺 其类故升/封者增高也下禅梁甫之基广厚也刻石纪号者著己)
(之功迹以自劝也增泰山之高以报天附梁甫之基以 (第 11b 页)

　(姓而起必升封太山何告之义也始受命之时改制/应天天下太平功成封禅以告太平也所以必于太)
　(山何万物交代之处也必于其上何因高告 高顺 其/类也故升封者增高也下禅梁甫之山基广厚也天)
　(以高为尊地以厚为德增太山之高以报天附梁甫/之基以 (第 29b 页)

　之虽曰频失犹幸频复故言无咎以劝之在常人或
　以屡失而掩其复在圣人则以屡复而恕其失皆所
　以开迁善之门也 高顺 尝谓吕布曰举动不肯谛思
　动辄言诬诬事岂可数慎毋恃改过为盛德而漫无
　绝私胜已之力此又六三之药石不可 (第 15a 页)

　善之门与其复而危其屡失故云厉无咎(杨诚齐曰/频复非危)
　(频过为危危其频过故厉以警/之訚其频复故无咎以劝之)
　(见易曰频复者盖频悔也悔而频终于悔矣 高顺 谓/吕布举动不肯谛思动辄言误误岂可数乎不咎其) (第 43a 页)

　者是也
刑法格藏世作颂声封于太山考绩柴燎禅于梁甫尅
石纪号英炳巍巍功平世教
　按白虎通封禅必于其上何因高告 高顺 其类也故
　升封者增高也下禅梁甫之山基广厚也天以高为
　尊地以厚为德故增泰山之高以仿天附梁甫之基
　 (第 10a 页)

　　六三频(古本又作嚬郑玄本作卑音同当/是颦蹙之颦从频卑声古文省耳)复厉无
咎(变离为明夷互体坤变坎约象坤变震许慎云频水/涯也人所宾附频蹙不前而止有踌躇烦躁之意故)
(其义为数为急为连三体震性动又决躁变刚互体成/坎阻水不能进而后复复之不早者也故为频复象初)
(九一过六二二过六三三过初九有不善未尝不知知/之未尝复行一过而已无复过矣故称不二过若二者)
(待人而后补过不得人能无过乎是二过者也至于三/而过甚矣复迟矣急忙连步反归求初视二已隔一层)
(能无厉乎然犹未离乎内与初同体故亦有复象而犹/可以免咎如其复而又过凶咎悔吝将并集之岂曰厉)
(而已乎 高顺 云举动不肯谛思动辄言误误事岂可数/慎毋恃改过为盛德而漫无绝私胜己之力也变离为)
(明夷非不知复者卦 (第 69a 页)

象言义无咎者以此如屡失屡复则无恒之人也无
恒之人系以无咎恐无是理后汉吕布传称布性决易
所为无常其督将 高顺 每谏曰将军举动不肯详思忽
有失得动辄言误误事岂可数乎如屡失屡复而系以 (第 27a 页)